Nourredine Aba (1921-1996).

Nourredine Aba est né le 16 novembre 1921 à Sétif où il fait ses études secondaires au lycée Kerouani Med (Albertini de l'époque ) avec Kateb Yacine .Puis faculté de droit à Alger. Il est décédé à Paris à l’âge de soixante-quatorze ans en 1996 .Il était écrivain, dramaturge, conteur, essayiste reconnu. Journaliste, il assiste, à 28 ans au procès de Nuremberg qui lui inspira le roman Le Dernier jour d’un nazi.Campagne d'Italie et de France en 1943-1945. Vit longtemps en France, milite pour la cause palestinienne. Rentre en Algérie en 1977. A obtenu plusieurs distinctions pour ses oeuvres. Nourredine Aba avait créé en 1990 la fondation qui porte son nom. La Fondation Noureddine Aba est une institution destinée à récompenser les artistes et intellectuels algériens pour leur contribution à la promotion de la culture algérienne. Le premier à être couronné fut le journaliste-écrivain Tahar Djaout, en 1992. Ses positions en faveur de la reconnaissance de la dimension berbère, lui avaient valu d’être davantage marginalisé, comme tant d’écrivains et poètes algériens qui s’étaient élevés contre la culture du parti unique. Nourredine Aba avait été élu, en juin 1996, membre de l’Académie universelle des cultures, présidée par Elie Wiesel. C’était un compagnon de Kateb Yacine jusqu’au décès de l’auteur de Nedjma.

Poèmes (sous son nom d'Abaoub) : L'Aube de l'amour (1941) ; Au-delà des ombres (1942) ; Les Portes crépusculaires et Huit Bracelets pour nostalgies (1943) - ces quatre plaquettes éditées à Paris (Intellectuels réunis).
Romans : La Toussaint des énigmes (1963) ; Présence africaine (préface de J. Pelegri) ; Gazelle après minuit (Paris, l'Harmattan, 1978; rééd. éd. de Minuit, 1979) ; Le Chant perdu au pays retrouvé (Paris, le Cerf, 1978) ; Mouette, ma mouette (Paris, l'Harmattan, 1984).
Théâtre : Montjoie Palestine! ou l'An dernier à Jérusalem (poème dramatique; Paris, P.-J. Os­wald,1970); L'Aube à Jérusalem (Alger, S.N.E.D., 1979) ; La Récréation des clowns (Paris, Galilée, 1980) ; Tel Zaatar s'est tu à la tombée de la nuit (Paris, l'Harmattan, 1981) ; Le Dernier Jour d'un nazi (Paris, Stock, 1982).
Contes pour enfants : Deux Étoiles dans le ciel d'Alger (Paris, Nathan, 1979) ; La Gazelle égarée (Alger, S.N.E.D., 1979) ; Les Quatre Ânes et l'Écureuil (Paris, Hachette, 1982).

Témoignage

Homme, il faut que cela soit dit, il faut que cela soit bien dit ! Il faut que cela soit bien dit partout !

Mais non seulement bien dit partout, mais crié ! Il faut que cela soit crié et récrié partout ! Mais non seulement crié et récrié partout, mais dans toutes les cités et par tous !

Il faut que cela soit crié et recrié partout dans toutes les cités et par tous sur toutes les places publiques!

Il faut que cela soit crié et récrié partout dans toutes les cités et par tous, dans toutes les places publiques, chaque jour, afin que nul ne puisse prétendre qu'il n'ait rien su des longues minutes de Sabra et de Chatila harponnées par l'éclair, au bout du petit chemin du supplice et lacérées, lacérées, sans rémission, sans rémission !

Homme dont le coeur ouvre toutes les routes du monde ! Homme, le plus haut, le plus grand de mes combats et le plus beau de mes chants ! Le vôtre aussi, pauvres , humiliés, torturés, assassinés dans les ténèbres de tous les pays. Peuples étouffés, étranglés, persécutés qui tremblez dans les nuits froides, peuples d'errants, battus, qui rêvez d'arcs-en-ciel et de pain chaud, peuples désarmés, offensés, oubliés, qui réclamez le droit de tous les hommes aux semailles, aux moissons, à la dignité, au rêve, à l'espérance ! Peuples victimes de forces de dominations brutales, sachez-le : il n'y a point de fatalité à l'esclavage de l'homme ! Celui qui veut s'affranchir de ses chaînes le peut, par sa seule volonté et son courage !

C'est à toi, homme, mon exacte mesure, mon empreinte digitale, toi, mon moi, mon nous, c'est à toi d'être leur juste, leur intercesseur, à toi de témoigner des plaintes que ces peuples élèvent dans l'ombre des prisons, des coups de fouet qui lacèrent leur chair, à toi de témoigner devant les humbles, devant les puissants, de leur détresse et du vol des oiseaux libres, dans le ciel, qui les hante ! A toi de proclamer la vérité de leur souffrance et de leur espoir ! Mais proclame la vérité avec équité, sans jeter l'opprobre sur toute une communauté, tout un peuple, tout un pays ! Proclame-la avec la certitude de l'homme habité par l'homme et avec l'intention d'unir l'homme à l'homme, comme dans une prière on unit le cœur et l'âme dans une même ferveur! Témoigne de la longue minute harponnée par l'éclair partout où l'homme est blessé et sois sa porte ouverte à l'exil partout où il est chassé, et à chaque fois qu'il saigne, partout de par le monde, dresse-toi, crie et que ton cri soulève la terre !

Nourredine ABA, C'était hier Sabra et Chatila, Ed. l'Harmattan, Paris 1983.